与经典同行 与圣贤为友
不知礼，无以立
——读《论语》、知礼节
或许有人问：犹太人有一部《圣经》、人人必读；阿拉伯人有一部《古兰经》、人人必读；中国人应该有一部书，是《论语》，还是《道德经》？这个问题值得研究。
古代人说“半部论语治天下”，认为仅仅用半部就足矣，不用一部，说这番话的人是宋代辅佐赵匡胤皇上的赵普丞相。现代人看重经典，也有“一部《论语》、一篇《道德经》足矣”的感慨。
据资料介绍，《论语》一书译成西文是在1687年。在此之前，有《大学》（1662年）、《中庸》（1667年）被译成西文。1688年，这三本书被译成英文，三年后译成法文。1881年英国汉学家理雅各联手中国学者，把这三本书，再加上《道德经》。把这四本书译成西文，影响很大。由此看来，孔子的思想在海外的传播至少有300多年了。在一些西方人看来，有三个伟人三本大书令人敬仰，那就是孔子、苏格拉底与耶稣，《论语》、《辩白》、《福音书》。三位伟人离世之后，其门徒分别编纂了三本大书，记录了伟人的思想和言行。
如今孔子的“己所不欲，勿施于人”的遗训，子夏的“四海之内皆兄弟”的名言，也早已众口传颂，不胫而走，传遍海内外。然而作为儒家学派的“仁、义、礼、智、信”的思想，在《论语》中也表现得极为充分，特别是“礼”表现得更为突出。《论语》一书，是孔子的弟子编辑的，一共20章，从内容来看，章与章之间没有什么内在的联系。《论语》20章，除了《公冶长第五》、《乡党第十》、《微子第十八》、《子张第十九》、四章没有涉及到“礼”而外，其它16章有79次提到了“礼”。当然有几处是隐含的“礼”，翻译成现代文章时需要补充出来。可见“礼”在《论语》中所占的份量是很重的。如果对“礼”细致的分析一下，《论语》中有21次提到“礼”；17次提到“礼仪”；13次提到“礼节”；11次提到“礼法”；11次提到“礼乐”；2次提到“礼貌”；1次提到“礼数”；1次提到“祭礼”；2次提到“丧礼”。孔子讲礼主要有以下几种含义：第一，指西周到春秋时的社会制度。“子张问：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也’”。（意思是：子张问：“今后十代礼仪制度的变革，可以预料得到吗？”孔子说：“殷商因袭夏朝的礼仪制度，所废除和新创的，这种变革是可以知道的；周朝沿袭殷商，所废除和新创的，这种变革也是可以知道的。假若有人继承了周朝，就是一百代以后，礼仪制度也是可以预先料到的。”）（《论语·为政》）第二，指各种礼节仪式。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（意思是：孔子说：“父母在世，按照礼节侍奉他们；死了，按照礼节埋葬他们，按照礼节祭祀他们。”）《论语·为政》第三，表示谦让、礼貌、耿直、恭敬、勇敢的个人品质。“子曰：能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”（意思是：“能够用礼貌和谦让来治理国家吗？这有什么为难呢？不能用礼貌和谦让治理国家，怎样对待礼仪呢？”）《论语·里仁》“子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”（意思是说：“恭敬而不如礼法就会辛苦，谨慎而不顾礼法就会胆小怕事，勇敢而不懂礼法就会作乱，直爽而不按礼法就会尖刻刺人。”）《论语·泰伯》“不学礼，无以立。”（意思是：“不学礼，在社会上无法站稳脚跟。”）《论语·季氏》第四，是人们行为的准则。“子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（意思是：“不合乎礼的不看，不合乎礼的不听，不合乎礼的不说，不合乎礼的不干。”）《论语·颜渊》我们今天的婚丧嫁娶，一切的礼节、礼仪，不是从天上掉下来的，也不是地下冒出来的，而是从古代沿袭下来的。不管社会如何进步，礼节、礼仪的形式变了变，有些内容没有什么改变。比如说“丧礼”，为什么人死后三天入敛呢？因为在死后三天入敛，就是等待着死者活过来，三天以后还不活过来，也就是不能活过来了。孝子的期望也就更加减弱了，而且家庭的计划安排，衣服的制办准备，也都能够办齐了，亲戚中住的远的也可以赶到了。因而圣人就为入敛确定了以三天为期限的礼制。（《礼记·问丧》）这种礼节、礼仪的沿袭与孔子当年所预料的相吻合，假若有人继承了周朝，就是一百代以后，礼仪制度也是可以预先料到的。我们以一代50岁的年龄计算，一百代是5000年吧，孔子距今才2500年的历史。
我们读《论语》得知古代人的生活，时时、事事、处处离不开“礼”。正如孔子所说：“不学诗，无以言，不知礼，无以立”。
当我们打开《论语》的时候，或许正是这样一种幸运的时刻来临了。当心灵似乎已经破碎，当眼泪似乎已经哭干，当良心似乎已经贬值，当相助似乎已成陷阱，当好人似乎全是傻瓜，当英雄似乎都是小人，当礼节、礼仪似乎没有必要的时候，还有什么力量能够让人感动，还有什么话语能够温暖手足、滋润心田呢？让我们打开《论语》，倾听一位千年老人、万岁少年的絮谈。他的智慧如此深刻，心胸如此坦诚，生性如此好学，秉性如此天真，礼节如此周到。孔子要复兴的，正是人类童年的梦想！
不读《论语》，无以知孔子其人。不知孔子其人，则无以知中国之人，更无以知中国人的礼节、礼仪了。
我们读《论语》。
我们更懂礼节。
佳木斯市阳光幼儿园
2010年5月14日
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